49第49章(2/2)

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提议:“那..我们把老爷子弄进去?”

    地上还有蚊虫蚂蚁呢,要是爬到人身上肯定很难受。

    江氏顺着他的视线,看到了一排排蚍蜉,嘴角抽搐:“是这么个理儿”

    “哎?江师傅怎么倒这儿了?”“江婶子快起来,大家伙儿快帮人扶进屋里”

    “江婶这么早就来了,真是辛苦”“就是”“谁不知道江叔两口子最辛苦,快把他扶进去歇息”

    赶来上工的厨娘、小厮一进门就被这一幕吓到,互相对视一番,收了眼里的不快与愤恨之色,还是厨娘心思转得快,忙招呼大家将人扶进屋里。

    陆臣则留在厨房帮助下厨,若有人问,就说没带够银钱,只为讨口饭吃,当个清扫小厮。

    岳鹿书院讲明义理,以修其身,然后推己及人,非徒欲其务记览,为辞章,以钓声名,取利禄而已,秉持着平等讲学、自由论学原则,多以自由教学、集中教学为主,而自由教学主要是公开讲课,以本书院学子为主,院外学子可自由倾听,一人教学,四方之士咸来听讲受教,前来学者多至讲堂无以容。

    凡学于此者,必严朔望之仪;谨晨昏之令。居处必恭,步立必正。视听必端,言语必谨。容貌必庄,衣冠必整。饮食必节,出入必省,读书必专一,写字必楷敬、几案必整齐,堂室必洁净。相呼必以齿,接见必有定。修业有余功,游艺有适性,使人庄以恕,而必专所听。选自佚名。

    是以,国有国法,家有家规,书院自然亦有书院的规矩,莫不遵从。

    而岳明堂激烈的吵闹声已然透过墙面穿了过来。

    少年执扫帚,一边清扫着落叶,一边望着墙头若有所思。

    子曰:“吾道一以贯之”,曾子曰:“忠恕而已矣”如何?

    这句话翻译过来:孔子说:我的思想一直是贯彻到底,曾子说:老师的思想就是忠恕罢了。

    “是极是极”

    “忠恕之道,贯者贯穿,以一理贯穿万事,则万事皆有其理.孔子之道,一理分为万事,万事归于一理,有入世者,有出世者,而能一以贯之.然出世之道非常人所能了解”选自佚名

    “儒圣之言乃人之圣言,尔等莫不遵从”

    附和之言居高不下。

    很快就有人高声疾呼:

    “世间之事岂可忠恕能平之,若一人作恶杀了全村之人,此人悔矣随坠入空门,日日布周施善,可要忠恕哉!”

    一声未平,又亦声而起:“若一人乃天命之年,家有庆余,素日向善,贼子一时恶念生,将其妻儿却杀之,五年后,贼子投入空门,善人仇杀之,一人死,百姓怨愤,又何以忠恕哉?”

    “是极”“是极”

    有人振臂高呼,显然赞同后边几人的观点:忠恕之道是不可以一贯之。

    “他杀他,他又杀他,子子孙孙何时了,不过三代便无子嗣哉!何不忠恕,方能生生不息?”有人就事论事,开始劝人放下仇恨。

    “君君臣臣父父子子,敢问庄兄,若是有人杀你亲父,辱及妻儿,难道尔等也会置之不理?”

    “你!”“孙兄此言差矣,嗜父者,自有律法制裁,辱及妻儿者,在下忠恕之”

    “切”“嘁!”“庄典你这厮..”

    “姜尚?”回应他的是一拳头,一拳头下去,庄典

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