第4章 呔!何处妖怪(2/2)
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r /> 岂能让庶民知之,更论掌握?天象观乎历法,皇帝为天子,是万道正统,当朝历法仍沿用秦朝‘颛顼历’,以十月为一岁之始,但汉岁之朝又分注三朝,指‘岁之朝,月之朝,日之朝’,用来区分秦历正朔。
想到太史令曾上言近年来历时与秦时天象有所不同,农人耕种时节混序不清...
汉帝刘彻坐在垫上,耳听天幕评见,心下却在思索,自己身为天子,当重新确认整岁正旦,待历法完整,再由他《看到此内容,说明本书不支持电脑观看,你用手机打开继续阅读》,不禁击节赞叹:“尧舜禹大才也!”
说罢脸上笑意一收,面目突变冷峻威严,对侍臣下令:“传令各郡,民间有仿造尧舜灵台者,重法处置。”
“诺”
汉帝刘彻微眯起眼,开始正视天幕给朝廷带来的利弊,天象之观,岂能让庶民知之,更论掌握?
天象观乎历法,皇帝为天子,是万道正统,当朝历法仍沿用秦朝‘颛顼历’,以十月为一岁之始,但汉岁之朝又分注三朝,指‘岁之朝,月之朝,日之朝’,用来区分秦历正朔。
想到太史令曾上言近年来历时与秦时天象有所不同,农人耕种时节混序不清...
汉帝刘彻坐在垫上,耳听天幕评见,心下却在思索,自己身为天子,当重新确认整岁正旦,待历法完整,再由他颁布于天下,由此指导天下农耕,保田地丰收,使万民浴天子恩德。
对于汉帝重法下令,身后的臣子皆是赞成,历法乃国本,岂能外泄!
见侍臣领命,众臣子又重将注意力放回天幕上:【尧舜等共主透过宽窄不一的天柱缝隙,观察太阳和星空,掌握历法,指导农耕,定祭祀时节。
古人认为,天象星斗的指引,让他们在大地回春时,躬身耕种,待天狼星闪烁时,于秋丰收,养活家人;
于是古人祭祀天地,认为天地滋养万物,万物应敬天地;又谢先祖,以血肉之躯开辟农田,建立屋舍,使后人有栖可息。
在祭祀当日,共主立于‘天下中心’虔诚祭祀,与天对话,共祈先祖,将人跟天跟神明先祖连接在一起,共同遵守对天的敬畏,及祭祀神灵先祖的文化信仰,以德行为纽带,在各部族间建立一种相对平衡的秩序,形成了公天下的社会秩序。
这就是国家体系的源头,具有文明性质的文化,我们有共同的信仰,共同的遵守,为了更好地生活,我们团结在一起组成联盟,建立共同认同的世界秩序。
天下共主,须以身担责,以德化天下,上古时期五帝共主,皆用自身德行而领万国部族,弘扬大德,让家族、百姓甚至万邦诸侯都能和睦相处,不复战争,和平相处。】
明朝太史记激动得帽子都落了下来,顾不得捡取,望着天象大声赞叹:“授时,明天道,便是尧最大的恩德啊!”
没想到平生竟能见到圣帝所得,听闻陛下欲建瞻星台,他
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