第一百七十一章 你将百姓放在心里(2/2)

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了让他今生都印象深刻的一幕。


    从城外道路两边站满了百姓,他们的脸上多是风尘仆仆,显然是得知了消息一刻都未曾停歇赶到了这里。


    一位老者冬日里穿着一件皮裘,与身旁的其他百姓显得格格不入。


    马车没有继续驶行,杨秉夫妇二人也都从马车之上下来了,老人在村里的两名年轻后辈的搀扶下来到了杨秉的身边。


    说着就要跪伏在地上,杨秉连忙将老人抬起来,这并不是虚意的搀扶而是真正的抬起。


    他笑着说:“您是四平坊的那位老翁吧!如今村里如今可还好,若是有冤情皆可以来县衙诉说!”


    老人擦拭着泪水,说着:“如今您要离开了,我们绥德县的百姓也要没了父母官,这是无比悲痛的事情啊!”


    他身上的这一件皮裘,自那一日便一直珍藏在家中,连十分备受痛爱的孙儿触碰都会训斥,如今是他第二次穿上,是为了让知县知道所有的百姓都不会将他忘记。


    他说完后,杨秉也说了一番宽慰的话便退了下去。


    哈克身为吐蕃的牛家族之中的武士,在经历了家破人亡,妻子和儿子皆殒命。


    是宋人境内的一位菩萨给予了他如今的一切,如今的妻子肚子里也有了他的骨肉了,眼看着就要出生了。


    当他在寨子里听说了那位“菩萨”要离开这里的时候,他清晨起来喂好了牛羊,便骑着马来到了这里。


    他盯着那个身影,像是要将他深深刻进自己的脑海里。


    仅仅两年的时间,这里有蕃民也有宋人这就是民心,你将他们放在心中,他们也将你高高举起。


    顿时两边的百姓排山倒海一样,都跪伏了下来哭着,他们说着挽留的话,他们心中多么期盼这位知县能够永远是他们的父母官。


    “我们绥德县苦啊!好不容易来了一位好官,如今您却又要走了!”


    “我们永远记着您的恩惠,我们绥德县永远只有一位知县!”


    ……


    在他身边的赵盼儿,此刻方才明白了何为民心,她从未见过会有一个官员在百姓心里会有如此重的位置。


    这样的声音不绝于耳,可是杨秉却再也无法却承受这种感伤离别,比起当初在宫门之外隔着那一扇宫门更加恸心。


    这所谓的好官和坏官,不是文人的一纸奏疏攻讦你的私德,如此你便就是奸臣了,只有落到了实处真正的做到为民着想这才是一个好官。


    他作揖拜别坐上了马车,忍着感伤的情绪坐上了马车,这一路上马车很慢,这道路却格外的漫长。


    在远处的韩遂和江曲并立站着,韩遂颇为感怀的说了句:“为官一任能够做到如此者,古今罕见了!”


    江曲没有说些什么,只是一直目视前方也点了点头。


    百姓跪伏在地上久久不愿意起来绵延不绝,因为从今天他们的父母官彻底离开了他们,实在是因为他们太苦,才会对如今来之不易的生活如此珍视。


    绥德学宫的所有学子皆是对着那个离去的背影长长一拜,拜别了他们的山长。


    在路道之上有一支百人的骑兵队伍早已经侯在了这里,为首的人正是刘奇。


    他从马上下来抱拳说道:“末将送知县一程!”


    他是十分看重刘奇的本想将他带往东京,可是被他委婉拒绝了,他说他日知县相招千里万里都随之。


    他不愿意去往东京享受荣华富贵,他只想驻守在这里不让外敌前进一步。


    ……


    在东京的一处茶坊之中,在一处隔间内有两个身份特殊之人相对而坐。


    两人的身份都是如此特殊,一人乃是如今的清流领袖中丞齐牧,还有一人便是身为副相的吴恕。


    齐牧品着茶,澹澹着说:“吴相公,如今太后临朝岂不是让人忆起前唐武后,到最后改元称制!”


    吴恕的确也有这样一层思虑,他乃是真正的传统儒家思想,忠君体国他的眼中一个当今年幼的皇帝是君。


    可是官家临终前有旨意,命太后统领军国大事,此话乃是在大行皇帝病榻前亲耳听到,且那份遗诏的确是当面拟定的,这绝对是做不得假的。


    吴恕说:“齐中丞,遗诏乃是大行皇帝亲自拟定的是如何也作不得假的,且受其信任定然是不会有如此越矩的行为!”


    齐牧见吴恕没有表态,于是说了句:“当初高宗也是十分信任武后,可最后如何?难道吴相公如此还觉得我是在危言耸听吗?殷鉴在前,我们可不能放心警惕之心啊!”


    “如今官家虽然年少可是却已经表现出了聪慧沉稳,有我们的辅左足以处理朝政了!”


    高宗自然是李世民的第九子李治了,这番话的确让吴恕神情微动。


    吴恕与齐牧二人虽然看起来有共同目的,可是他们的初衷却截然不同。


    吴恕和李若谷很像却性子更加沉稳内敛一些,都是为了大宋的社稷着想,而李若谷却是真正的独臣。


    而齐牧和萧钦言虽然目的不同,可从根本上来看却是同样的人,所为的都是自私的争权夺利。


    齐牧想要推径王即位,就是想要让萧钦言倒台,若是径王一旦成了新君,自然没有了太后垂帘听政的必要了。


    那时候他就可以清除异己做到独揽大权了,可奈何还是萧钦言技高一筹方才有了如今的局面。


    齐牧虽然是一个伪君子善于将仁义道德挂在口边,可是也是一个聪明人。


    明白与君子交谈需要谈大义,若是与小人论则需要喻之以利。


    如今的朝中萧钦言有太后的扶持一家独大,早已经失去了先帝在时的平衡,他御史台台谏都被萧钦言安插了官员。


    所以想要与吴恕一起掀起一场还政于陛下的大义之争,若是要引经据典他们能够说出许多来。

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