第两百一十五章 卡尔扎伊您好，东方人，欢迎你成为我们的祭品(2/2)
【畅读更新加载慢，有广告，章节不完整，请退出畅读后阅读！】
没有太大的敌意，但是他还是在不断地调整自己的状态，以便将自己维持在最强状态。脱臼的
左臂已经接好。
在他强大的恢复力下，五脏六腑痛感也已经消失不见。
如果不与人发生剧烈的交手，这点伤势已经不影响他的行动。
“你不会，但是很多人会啊。”阿拉维看向不远处的努里斯坦，“贫穷、困苦、饥饿无数人正在遭受苦难，这个世界似乎没有比以往变得更好，他们也没有看到世界变得更好的倾向。”
想起自己一路走来的所见所闻，吕真赞同道：“如果有那么一个按钮在他们手上，他们会按下去。”
阿拉维叹息一声，额间的皱纹又深了不少：“对于他们来说，世界就是苦难，出生就是罪恶，我曾无数次听见子女对父母抱怨，为何要生出他们倘若存在那么一个机会，无数人会按下那个按钮。”
跟在阿拉维右手边的萨拉说道：“我们这里是这样，西方那些异教徒和我们这里又有什么不同？他们富有，在物质上并不贫乏。”
“但是谁又知道，在表面的欢欣下藏有多少撕裂的灵魂？如果真像您所说的那样，存在这样一个按钮，那么他们也会毫不犹豫地按下这个按钮。”
“何须存在痛苦？即使极度的无聊之下，他们也会选择毁灭世界。”阿拉维抬头看向黑暗无光的天空，“我们仰望天空，认定人类的文明在天空之上，却忽视在大地上艰难求存的人类自身。”
“数百年间，人类的武器发生了巨大的变化，从长矛变成了枪炮，以至以往无法想象的武器，所掌控的力量也越来越强。”
“倘若在未来，单独的个人所掌控的力量大到足以毁灭世界的时候，那么每个人都是文明的潜在毁灭者。”
“您太过悲观。”吕真说道。
即使阿拉维在说话时脸上还是带着祥和，吕真依然感受到阿拉维话语中的悲观以及深入骨髓的疲惫。
吕真从来只关心自身的修炼，从未考虑过人类以及文明的延续那么宏大的主题。
从这种意义上来说，他是一个极度自私的人。
假如他能在可观的未来寻找到自身的羽化仙道，那么人类与文明又与他有什么关系？
所以他难以与阿维拉生出多少共鸣。
阿拉维低头：“人类实在是最脆弱的生命，即使最强者也可以轻易地被永无止境的痛苦摧毁我们可以忍受痛苦，但是一定要看得到希望。”
他看向吕真：“我们信仰真主，依赖真主，真主就是我们的希望。”
“我们相信在命定的审判日到来时，真主会根据每个人的信仰及行为作出审判，以进入天堂恩赏信仰者和行善者，以进入火狱惩罚不信仰者和犯罪者。”
“但是，在这儿，他们已经等不及了。”他指向努力斯坦，“身处痛苦中的人们，谁不渴望审判日立即到来呢？马上就能看到真主对善恶进行审判，让善人得福报，让恶人得恶报，是多么幸福的一件事。”
听了那么多话，吕真感觉自己已经快要抓住重点：“您的意思是，您信仰的审判日会立即到来？或者说，他们在想办法让审判日立即到来？”
“一切均由真主注定，没有人可以影响真主的意志。”阿拉维摇了摇头，“苦难本是真主考验子民的手段，若是能够经受苦难，依然保持对安拉的信仰，最终可是，他们已经忍受了太久太久永无止境的苦难对于他们而言，实在过于沉重。”
“在眼看亲人身死或者受辱，眼看自己朝不保夕，即将饿死，又有几人能遵循真主的正道行事？”
吕真沉默地听着。
顿了顿，阿维拉继续说道：“在西边，有一少数派，相信自阿里开始传承而下的伊玛目。”
“从阿里开始，伊玛目共有十二任，其中，最后一任伊玛目，穆罕默德马赫迪蒙塔扎尔，最为特殊。”
“他们相信，第十二任伊玛目在公元九百多年前失踪，却没有死去，至今依然在世，只不过隐遁不现，直到世界末日他会复临人间，将公正带给世界。”
“他们认为这位伊玛目就是最终的救世主，亦即马赫迪。”
吕真在进入努里斯坦城时就听萨拉说过伊玛目的说法，这时大致也能理解阿拉维的话，于是问道：“您和这里大部分人应当都不信仰伊玛目。”
阿维拉点头：“我们认为先知穆罕默德，以及他的四位继承者，伯克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里为正统，并不承认什么伊玛目。”
吕真皱眉：“您的意思是，这里的人尽管只有少数信仰伊玛目，可是他们还是在期待伊玛目再现？”
“为什么不呢？如果有办法让第十二任伊玛目再现，很多人愿意去做。”阿维拉的双足已经踏在努里斯坦城中。
城中一切安静，仿佛什么都没有发生。
吕真又问道：“那么，在您看来，伊玛目再现会是什么后果？”
“背离真主的正道，或许召唤出来的不是伊玛目，而是恶魔。”阿维拉沉重说道，“但是谁会在乎？就算是召唤出恶魔，将这里变成地狱，又会比现在糟糕多少？在这片土地上，最底层人民，实际上已经身处地狱。”
“但是如果真的使伊玛目再现，即使这位伊玛目不是传言中与先知相媲美的，带给人间正道的真主的使者，
而是一个真正的古人，也将带来极大的影响，至少可以减少不同意见的冲突。”
听到这里，吕真直接问道：“您和我说这些，是因为事情和我