57乱世佳人(1/2)

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    顾晏钊搭在膝头的手指一顿,沉思片刻,侧首交代了几句,吩咐叶枫把黑犬送还回去,掮客一直紧张地盯着那一人一狗出了门,才隐隐松了口气。

    被吊着的滋味不好受,浑身火辣辣地疼,但看顾晏钊的神情没有要让他下来说话的意思,掮客精疲力竭,也不敢开口再提什么要求。

    从被人在城门口拦下到被打晕带到这间不知是在何处的密室前后不过一炷香,睁眼之后就陷入白昼与黑夜都颠倒的昏沉中,只有时不时来人兜头一盆冷水浇下来让他能时刻保持清醒,不知已经过了多久,也不知还能不能活着出去。

    掮客抬头再次观察起了顾晏钊。

    恐惧有时反而能让人思绪更清晰,眼下这么一看,这人实在是很特别。

    一个男人,容仪昭昭,他娘的生得却比醉阳楼里刻意娇养出来的傅粉郎君还要好看千百倍。

    且不说武侯风里来雨里去哪里护得住这头脸,便是爹娘生的再好,也叫劳碌和食不果腹的窘迫憔悴了。

    葳蕤烛光映着他一半眉眼,另一半尽数归于晦朔流华。

    他连随意坐着都与旁人不同,身体后倾的人放松时总会不自觉就顺势垂肩贴近椅背??望京川里那些来赌的权贵们亦是如此,这姿势称心舒服是真的,但颓懒的气息也是由内而外渗透的??他的肩、肘与竹椅却保持着恰到好处的距离,既不显得过分懒散,又透着举手投足带出的克制与矜贵,人在无意识时的习惯是最不容易改变的,更不论多少金玉其表败絮其中的草包纨绔们早就被侵蚀了骨头,往榻上一瘫就是一滩腐朽发臭的烂泥。

    谁会在乎这些?及时行乐才是正道。

    实际上,若是掮客再看得仔细一些,就不难发现那是一个可以随时起身拔出配剑的戒备姿势,上身的动作全凭腰上的气力维持,因此比旁人更添风姿神韵。

    他不免在心里胡乱揣测,这厮莫不是府衙里哪位大人藏起来教养的亲子?

    掮客眼光毒辣,看人相面跑不了七八,往日不论遇见什么样的人,见了面说一两句话,便能将底细脾性都摸透了,凭这本事傍身为他挡掉了许多次性命之忧,可那日醉阳楼一见,顾晏钊却活脱脱伪装得就是一个贪财好斗的普通武侯,掮客当日还对他心存几分鄙夷。

    三教九流里也分三六九等,谁不知道武侯的名声在外,哪个愿意跟他们打交道,都怕沾了穷酸气。

    而现在,悔青肠子也招惹上这么个瘟神了,他努力想从顾晏钊的脸上分辨出什么特别的变化,好给自己增加几分活命的筹码:“你不知道?”

    顾晏钊皮笑肉不笑道:“想跟我讨价还价?”

    这就是没得商量了。

    掮客结巴了一下,忙道:“不……不是……”

    郎秀在族中行九,后来继任首领之位才被人尊称为九君,并非是什么自己妄加的狂悖名号。

    他老老实实道:“郎九君确实是狼?当年的首领,可起义军里真正掌权的却是他的女儿郎?,她本事了得,那年我才十六,混在起义军的营地里跟着老把式烧火做饭,见过她的英姿。”

    戏幕中所谓乱世佳人,也不及郎?当年百步穿杨的一箭入冠潇洒痛快。

    顾晏钊问道:“这是为何?”

    “她是族群中的天降‘萨格尔’,用中原人那一套说辞来形容,也就是狼女,生下来就是乌梁山的月魂,地位只高不低,莫说掌权,就是子孙祭祀供奉,将来死后也有她的一席之地。”

    这话说得不讨巧,实在让人很难不多想。

    从前和尚在京中宣教,妖言惑众激起民怨闹出过不少乱子,杀的杀,赶的赶,发配充军了一批人后,秃瓢总算不那么泛滥了。当今陛下厌恶和尚道士,严令禁了民间私供神佛,如今还有人讲什么鬼神莫测的东西,便是犯了大忌讳。

    狼?族人若是跟这些神神道道的教义扯上关系,只怕当年的叛乱也藏着某些见不得光的底细了。

    顾晏钊微微皱眉:“因为狼?族信仰的那尊神?”

    “神?”

    掮客愣了一下,反应过来他说的是什么,恍然道:“你是说月赫里?”

    顾晏钊拧眉看着他,却见掮客摇头,咳嗽两声,道:“月赫里也是他们听差了误传的,这个词在狼?的古话里就是‘月下狼群’的意思,先祖与兽同享林泽,便敬它一尺,教化族人善待乌梁山上的狼,据说曾经还发生过头狼报恩救人的故事,也不知是杜撰还是真有过,这么多年也无人见过,不好分辨真假。但狼?确实起源于一位驭狼女,狼女辟土养育了族群,后代尊她为土神和中原祭祀祖宗没什么两样,不是什么邪神淫教。”

    “狼?一族聚居于乌梁山脉,始终与世隔绝,几十年前山里野兽突然发狂频繁咬死人,才在老首领的带领下走出深山向外谋生,那时饥荒闹得严重,谁都吃不饱,十里地连一片树皮都啃得干干净净,难民-->>

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