第4章 西游原旨(2/2)

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之?也是靠先天一?才能变成咱们体内的力量，只可惜这后天之?有毒，积累太多，便会令人衰老腐朽。这就是人之所以为什么会生老病死，那就是由先天到后天的过程。”

    方不白接着道。

    “那按照前辈所言，只要不损耗先天一?，那人岂不是就能长生久视？”

    顾长歌眼中闪过惊讶之色。

    这难道就是道教长生的法门？

    “嘿嘿，你小子悟性确实不错，竟然能举一反三，比你师傅可悟性高太多了。”

    李道然不忘记讥讽一下自己的老友。

    “老李，我又没学过那牛鼻子的道法，但先天一?我还是知道的。”

    方不白哼了一声。

    “差不多，这先天一?归于人体之后，就会化为三宝，名为元精、元?和元神，与之对应的先天之?转化为后天之?，便会成为浊精、凡息和识神。这浊精嘛，嘿嘿，就是那去勾栏里厮混产生的快感，就是你这老小子，年轻的时候去过的地儿。这浊精便是元精转化而成，心中欲念一起，那就会立马转化。”

    李道然接着道。

    “老李，你可别污蔑我的清白，当时你我明明一起去那里行侠仗义来着。”

    方不白看到自己两个徒弟鄙视的眼神，急忙解释起来。

    当时他和李道然是去抓一个邪派的异人，才进了勾栏，那个时候，两人才结识的。

    “哼，我先把话说完。长歌，你小子应该看过西游记吧，我接下来的说的便和西游记有些关联。”

    李道然继续看向顾长歌。

    “小子自然看过那西游记。”

    顾长歌眼中闪过惊讶之色。

    “这西游记其实是一门讲诉丹法修炼的书，我之前说的那浊精，浊精越多，那元精越少，先天转为后天，那人便会精尽而亡，所以修行则必须持戒，得‘八戒’，人体成长必须需要元精，所以得‘悟能’，悟得此能，还得戒得此能，所以要‘净坛’！”

    李道然接着道。

    “净坛使者猪八戒，猪悟能？”

    顾长歌顿时一脸吃惊。

    “师傅，你这以前都没和我讲过啊。”

    涂月似乎也是第一次听着西游记和修炼有关，一脸惊诧。

    “我是怕你修炼不到位，不过，今日你小子尝得一败，心性磨砺了一番。师傅我告诉你自然可以了。接着听我说，元精可以转化为元?，这个过程就是道教里说的炼精化?，元?是人的生命力，人呼吸过程之中，元?就会不断泄露，所以修炼过程就需要防止元?走漏，就像是用金箍箍住了一样，名为‘金箍’。元?浮沉如流沙一般，需要时常清净，所以要‘悟净’。”

    李道然接着道。

    “金箍和沙悟净。”

    顾长歌一脸吃惊。

    这老前辈的解释方法真是别具一格。

    “元?能够温养元神，这就是所谓的炼?化神，人刚出生的时候元神最强，所以能看到不干净的东西，而这元神性飞，如同一只猿猴，修行就要定心，所以要‘悟空’。元神在修炼的路途之中最为重要，可以炼化体内元精和元?，所以要‘行者’，修炼关键在心中妙用，所以要‘斗战’。最后三宝元精、元?和元神合一，三藏归于一藏，三宝合一而金丹成，金丹成而圣胎结，圣胎结而元婴成，最后剥去群阴，成就阳神，弃壳飞升，还于太虚，名为炼神返虚。”

    李道然缓缓说道。

    “所以《西游记》的孙悟空、猪悟能和沙悟净分别代指元神、元精和元?，是不是这样，前辈？”

    顾长歌听完李道然的一番话，似乎明白了丹法的修炼是什么了。

    分别是炼精化?，炼?化神，炼神返虚。

    以西游记之中的孙悟空、猪悟能和沙悟净来代指丹法之中的一些术语法门，其实这《西游记》就是一本内丹术的修炼法门啊！

    “师傅，那按照你的说法，这唐僧是不是代指我们的凡胎肉体，因为这唐僧又叫金蝉子，取金蝉脱壳之意？”

    涂月似乎明白了其中的道理，小声说道。

    “哈哈哈，孺子可教也，长歌，涂月，你们两个小子悟性果然不俗，老方，你我两个人的徒弟看来以后都造化匪浅了。”

    听闻两人的话李道然顿时喜笑颜开。

    这两个小子的悟性着实不错。

    本章完--