第27章 秦王思,汉武令(1/2)

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    第27章秦王思汉武令

    与刘彻同样,嬴政也没有避人回来自如的让人更衣后,同样收了自己准备的帛书坦然从玉玺空间中拿出一本笔记本打开。

    前些日子落下的笔迹便印入了眼帘写在最上的乃是:分封。

    与刘彻之世相去不远两人之间可交流处颇多。但与刘彻相比赢政有更幸运亦有更不幸运之处。

    刘彻一世生涯只到晚年生出波折然而身后托孤又有个曾孙继业这是他的帝王手段高超,也不得不说是他的运气。

    但如此一来,他回去之后与制度上其实很难做什么大动作。后世之制可好?也未必,两汉尚且享国四百零七年,后世哪一朝能比得上。

    至于他们所去之世首先看了中学课本之后便知,生产力未达强学不是好事。其次,他们也不想学。

    开什么玩笑他们是君王是天子,为什么要学那时之制?自己灭杀自己,他们可没那种觉悟。

    不过仅仅是浮光掠影的读了那时的书,他们也看明白了一些事。万世一系,大概是真的很难做到了。而强行加快历史进程也往往会受反噬。西汉之时经几代英主巧妙制衡各方势力达到了平衡才能维系到西汉之末。

    如果在刘彻那时就破坏了这种平衡

    用科举吗?士绅阶层与帝王分权乃至争权看一看后世王朝教训也是不少。

    能做到万世一系的有吗?也有的但他们瞄也没瞄过一眼那个岛上小国。地狭物瘠没有可以参考的价值。

    也有强行为百姓规定身份等级的朝代只是那样的制度甚至没有经过行不通进而废除的过程在执行的时候就已经自然而然的执行不下去了反而因此带来许多隐患和麻烦。

    这里是华夏啊一个早在商周乃至更早的夏王朝时代诞生于江河流域的文明就已经跨越山水进行交流的文明那是很难像一个没有外力干涉的封闭小国那样运行的。

    即使他们真的能做到在遥远的未来这个国家还将面临另一个文明挟科技之威的侵略他们要做这样的罪人吗?

    嬴政倒是不由得笑了笑轻轻摇头他们可做不了这个罪人。地理、人文、历史共同铸造了他们的文明和生活方式注定那样的“万世一系”不可能做到。史书上他的梦想现在看来确实是显得狂妄了。

    那么汉武帝刘彻你打算怎么做呢?

    他们讨论过许多但他没有问过刘彻会不会做点什么。因为他觉得能与他一样有这趟奇迹之旅的汉武帝不是一个顾及四百年社稷就畏首畏尾不敢加以改变的庸人。

    嬴政收回思绪想着他的大秦。他的不幸在于帝国尚未建立已经知道身死后三年天下倾覆。

    而这倾覆非止胡亥之荒淫无能也非止赵高之乱政。至于李斯他不过是想做个权相而已与历来新君继位后的秦相无甚差别不必放在心上。嬴政初始愤怒之后隔了这段时间已经能冷静地看待“身后”的人与事了。

    就算他早早立下太子选了一个“类我”的儿子天下的危机也无非是延后除非新君亦是后世可称“千古一帝”的人物能生生解决这乱世余响真正建立起大秦的统治。

    在吸引了六国仇恨的大秦没有从后世回溯的机会想做到这一点很难就算让刘邦来也不行。没有一个新的乱世将六国重新洗刷一遍结束了这种仇恨大秦就始终是个靶子。

    嬴政看过史书中他的子嗣里不多的记载

    不如他自己来。

    看着自己亲书的分封二字嬴政轻轻颔首。刘彻极力推荐分封之制他记在了纸上刘彻便以为他要用了又详说推恩令显摆了挺久。嬴政没跟他计较也都做了笔记。

    然而他没有告诉刘彻其实他还是没打算将子弟分封于六国。

    祖龙之心如钢如石不可转也。

    分封之下又写二字:科举。科举之下再有二字:教育。

    他比刘彻幸运的地方在于他已经知道身死三年天下倾覆。

    既然已经是这个结局那么还有什么可以顾忌的呢。

    那就让“士”在统一后的大秦也找到出路他倒是要看看究竟有多少六国之士会真的忠于六国王室。

    这还不够。嬴政神色冰冷。六国之“民”可分为六国贵族、寒士、黔首。

    他现在明白大秦的危机在何处了。于关中秦民而言六国既亡军功已经无处着落重罚轻赏便是秦人也觉吃力。

    军功爵不能说崩溃就嬴政快速翻阅过还未及深究的历朝史书而言可以看到其实历朝也都在用不同的方式施行军功爵制。

    说白了还是天下纷争已久虽然有个周天子在上但六国之人一时之间还是很难认同秦的统治不拿自己当秦人。秦人自己也同样不将他们

    当作国人。秦的一切制度在统一后出现问题恐怕深究起来都与此脱离不了关系。

    六国贵族自然怀念故国且不用说;六国之士

    甚至是他的功臣们在分封制深入人心的时代也依然希望以前所未有的军功得到他们应得的封赏。

    他并不小气但功臣们也并不觉得自己要得太多。这无法苛责本来就是时代转折期难以避免的碰撞。而大秦就这样成为了转折期的祭品。

    他不愿意成为奉于新时代的祭品所以他也要给功臣一个折中的出路。

    贵、士、民同样被他记在纸上空白处令他注目许久将当时所思所想又重新梳理了一遍看着“民”字上的红圈再次肯定了自己的判断。

    贵族之后有钱粮人望有势力野心;寒士有传承的知识有上进的追求;但是民才是最初的那把火也是乱世的柴薪。“曾经”的他着意笼络的是“贵”与“士”眼中并没有多少“民”现在不一样了。

    用科举给寒士进身之阶用后世学来的法子给百姓更好的生活。那么六国贵族之后就是想反又率领什么人去反呢?

    纵是如此造就出新的阶层最后隐隐与皇权对抗那也是很久之后的事情了。

    无论如何也比大秦统一六国后轰然倒塌给那刘汉扫平道路除去障碍捡了便宜来得好吧。

    至于学那后世之术以术催生新阶层之势也算不得什么。君王失了权势在他是万万不能接受的但后世子孙若是能仅仅失权而得保帝位恐怕也算得幸运了。

    而且那也是很久之后的事情读后世之书所见乃是人力无法阻挡的势头。但此时此世借用其术却能助大秦立稳根基。

    纵然是止渴的毒酒那毒既发得缓他也是要喝了!

    于是“教育”二字下面又分出两个箭头乃是“钱”与“粮”。

    粮自然会让人去学种田之术用后世之种。而钱的来处他也已经琢磨多时了。

    “钱”字后面又记了三字:盐、糖、茶。

    他在后世的网上看人提起丝绸之路说是大秦时丝绸就通过与戎狄匈奴的交易由西域再一路西运。所以那条路上的国家到汉时仍然将中国称为“秦”。这条路上也发掘出了秦时的物

    件。

    这项交易他当然知道,但包括他在内的秦王都没想到,货物竟然会转运到那么远的地方。嬴政也考虑过从这条丝绸之路上获利,但最终还是遗憾的划去了这个选项。

    路途太漫长了,获利自然能获利,他也不在意将被-->>

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