第五百六十五章 百姓日用方是道(2/2)
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成指着保定府骂皇帝无能这种事，朱翊钧作为最终审稿人都忍了林辅成，让他骂，不就是为了让百姓们好过一点吗？</p>诏废贱奴籍，仁极至功德，乡野田亩间，遍是苦命人；</p>
皇帝圣旨废除了贱奴籍，朝中的士大夫们都在歌功颂德，这自然是仁政，但是乡野田地之间，仍然都是苦命的人，大明皇帝的圣旨，就跟放了个屁一样，什么用都没有。</p>
这是在否定朱翊钧的努力，甚至是指责朱翊钧无能，你一个堂堂皇帝，下了圣旨都没什么用，不是无能是什么？朱翊钧也只是把这首酸词删除了，但整篇文章保留了，整篇文章，都是批评皇帝的政令没有得到贯彻。</p>
朱翊钧觉得自己这个皇帝，是有资格代表穷民苦力的，宁愿挨骂，也愿意让百姓们的生活变好一些。</p>
李贽在十二岁批评孔子，多少有点童言无忌，李贽在十二岁就问：不研究怎么种地，他孔夫子吃什么喝什么？</p>
李贽是个很不守规矩的人，所以他和八股文天生绝缘，用李贽自己的话说就是‘吾不能契朱夫子深心，因自怪，欲弃置不事’，我这个人比较怪，无法契合朱熹那一套，就只能放弃不事了。</p>
朱翊钧对李贽的文章很喜欢，李贽，贱儒一生之敌，相比较之下，朝中对贱儒的批评就显得十分温和了，朱翊钧的批评都显得温和。</p>
李贽连孔夫子都骂，那孟子、朱程理学，在李贽的笔下，根本就是扫进历史垃圾堆里的垃圾。</p>
“按着李贽的说法，就该立刻再来一次焚书坑儒。”朱翊钧看着李贽的文章，乐呵呵的对着冯保说道。</p>
冯保探着身子看了看，颇为嫌弃的说道：“狂夫狂言，他说这些话的时候，还没有矛盾说呢，把儒家经典都焚毁了，把儒生都坑杀了，用什么啊？他说的好听，就这些个民间狂夫，素来如此，觉得自己掌握了真理，指手画脚最是惹人厌烦。”</p>
“先生和陛下共作矛盾说，才算是有了能替换用的东西，这不得慢慢才能有效果吗？真照着他说的办，那才是天下大乱，就跟人要穿衣服一样，把衣服烧了，又没有新衣服，穿什么？”</p>
冯保对这种狂夫一点都不喜欢，甚至包括林辅成，吃陛下的喝陛下的，托庇于陛下，反过来阴阳怪气陛下，什么东西！</p>
要不是陛下拦着，林辅成早就倒大霉了，东厂那些番子也不是白吃皇粮的。</p>
“挺好的。”朱翊钧对李贽的文章还是很喜欢的，他就不该抛出暴论，把这些年他写的那些文集整理一下，刊印发行，也能成为京堂笔正里的中流砥柱了。</p>
李贽也就是碰到了堵新手村的魔王，要不然在京堂文坛</p>
，也是大杀四方的存在。</p>
“哈哈，这个李贽原来不是自己来的，是被泉州地面给撵到京师来的，哈哈哈。”朱翊钧看着看着就乐了起来。</p>
李贽是被‘礼送出境’的，李贽回到了泉州后，泉州府知府一看，好嘛，这么一个大喷子回来了，您老还是去京堂叱咤风云吧！泉州地面太小，容不下这尊大佛，给了一笔路费，把他送到京师来了。</p>
“地方对这种意见篓子，也是没什么办法，打压吧，就是阻塞言路，不打压吧，又实在是招人恨，索性送出辖区，让别人头疼，这泉州知府全无忠君之心，这么个烫手的山芋，往京城来送。”冯保恶狠狠的说道，能说文官坏话的时候，冯保嘴里绝无一句好话。</p>
谭纶当初还是晋党的时候，冯保也是对着谭纶一顿输出，后来谭纶直接挑明了不再和晋党一起后，冯保立刻赞许谭纶迷途知返。</p>
“看他在黄州府的经历，就很适合，唉。”朱翊钧认真的研究了下李贽的文章，确信李贽是有很多东西的，只不过是出错牌了，李贽在致仕后的遭遇，已经不是用悲剧可以形容了。</p>
此时的光德书坊内，李贽带着礼物拜访了林辅成。</p>
林辅成作为松江自由学派的魁首，李贽这个自由派年纪大也得拜一拜山头，林辅成本来不想收礼，准备把人和礼物一起赶出去的，但最终林辅成还是大度的原谅了李贽，没有斤斤计较。</p>
黄公子喜欢看热闹，但也就是看，很少亲自下场，这次既然长篇大论，自然是李贽的论述是有些可取之处的，所以才愿意和李贽聊那么多。</p>
“日后莫要再说我是自由派的叛徒了，你也看到了，京堂就这个环境，一个黄公子都这么厉害了，朝堂的明公得多厉害啊。”林辅成给李贽看了杯茶，十分郑重的说道：“咱们这门里斗，不是给外人看去了笑话吗？”</p>
“林公所言有理。”李贽也是擦了把冷汗，出师不利，这京堂确实难混。</p>
“不过这明公，也就是万历朝才厉害，之前的也不过尔尔而已，那严嵩为了平倭之权，设计陷害张经李天宠，致使倭患凶焰滔天，那李春芳就是个青词宰相，幸进之臣，徐阶更是欺世盗名之徒，扛着清流的大旗，贪的比严嵩还多。”</p>
“高拱廉洁，贤名在外，但是他到底做了什么？天下大计他庇佑晋人，致使晋党做大，反贪抓贪，皆是小吏，想做什么又不敢，倔又倔的很。”</p>
“也就是江陵公厉害，这短短十年，天下已有大兴之景象，当真是厉害的很，王崇古也很厉害，但是若不是江陵公压着他，王崇古就是个大逆不道僭越之臣罢了。”</p>
李贽在万历九年才辞去了姚安知府，每一期邸报他都看过，对于朝堂，他比林辅成认识的清楚，明公没有林辅成想的那么神秘，若说有才，那个个都有才，若说厉害，那自然是都厉害，但是用没用到正地方，那就两说了。</p>
“看来，居士对江陵公的评价也很高啊。”林辅成笑着说道：“还以为居士对张居正多有怨言呢，我可听说，百官对江陵公的怨言可不小。”</p>
李贽无奈的说道：“我就是没本事，我要是有本事，非要博一个特赐恩科进士！李某无能，连续九年未能拿到上上评，终究是止步知府了。到底是江陵公给了天下寒门一个搏一搏的机会，博不上，总不能埋怨江陵公开的门太小了吧。”</p>
李贽身在官场，他也只能做到洁身自好，闭门自若，但是也多少有点眼高手低，成为了官场竞争的失败者。</p>
“你这个无代表不纳税的主张，是从何而来？”林辅成有些好奇的问道，难不成也是从泰西而来？</p>
李贽也没藏着掖着，笑着说道：“从矛盾说而来，矛盾讲事物的统一对立性，所以现在大明的政策，是自上而下，也是自下而上，不得不说，这矛盾说是真的厉害，如果当初我在云南能早些研读到，也未尝不能更进一步了。”</p>
李贽人在云南，矛盾说的刊行本传到云南是万历三年，李贽起初有点不屑，就没研究，直到在万历五年才开始研读，这一研读，就立刻惊为天人，但官场素来如此，你落后别人一步，等于别人领先两步。</p>
最终没能卷过别人。</p>
“尼德兰地区的抵抗，是正义的，我是在有了这个想法之后，才知道了泰西还有个尼德兰地区提出了这样的主张来。”李贽详细的说了说自己主张的渊源。</p>
“如此。”林辅成点头说道，自由派的源头的确来自泰西，林辅成承认，不过很快就完成了本土化，外来的和尚其实很难念经，无论是佛教、景教、回回教，都要本土化，否则寸步难行。</p>
大明的回回寺，没有一个是圆顶，全都是和寺庙一样的汉式建筑。</p>
陕西总督石茂华在万历七年的时候，将宁夏同心回回大寺进行了重建，把圆顶拆除，改回了汉式的屋檐，石茂华在奏疏中说，是正本清源，广州怀宁寺是中原第一个回回寺，隋朝时候兴建，从一开始，就不是圆顶的。</p>
罗马半球圆顶、波斯陀螺圆顶、奥斯曼的锅盖圆顶、帖木儿萝卜头圆顶、莫卧儿洋葱圆顶，都不是大明回回寺该有的样子，石茂华拆同心回回大寺的目的，自然是为了甘肃设省，更是为了重开西域大事，不是无事生非。</p>