第17章(2/2)

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nbsp; “这二者收获如何？”

    “野果安稳易得，野兽难寻难斗，稍有不慎就会受伤乃至身亡。”

    “全对，所以显然更善于寻找野果的女人才是助人填饱肚子的主力。”

    清夫人若有所思：“上古人们指望女人来填饱肚子，所以以女为尊。”

    “如今大秦黔首以农耕为生，于此事上，女性所能付出的劳力不过半个男性，自然也就只能被认为是半个人。”

    这倒真是一个十分新鲜的说法，清夫人的眼睛越发明亮，旋即又暗淡了下来：

    “可惜如今我们不可能再去过那样野果裹腹的日子。”

    楚昭倒是笑了起来：“夫人哪，人能从捕猎采果为生，到农耕为生，就是学会了种地的法子，有了一次生产力上的大进步。”

    “你怎么知道没有更好的法子能出现，从此叫男女能创造一样的价值？”

    说罢楚昭笑着离开了，徒留清夫人继续咂摸楚昭留下的话。

    别说还真别说，这什么生产力、生产价值之类的词汇，配合上楚昭前《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,迈了是儿子的拖累。

    她们由生到死好像都在为别人而活。

    她们没有自己的名字，没有独立的人格身份，谁提起来都不过是某某他女儿，某某他老婆，某某他娘。

    清夫人为什么只有名没有姓？

    就是因为她不愿冠夫姓，也早就与父亲反目，姓不了父姓。

    她情愿别人喊她清夫人，也不愿意别人喊她某某氏。

    “夫人可曾想象过有一天男女会真正地走向平等。女子也可以拥有自己的姓名，可以承继家产、进学堂、做官吏。”

    清夫人摇摇头：“老身年纪大了，实在想象不到怎么会存在那样的世界。”

    幻想是很美好，但她当了多年大商户掌权者，早就习惯从现实考量问题。

    她很清楚，哪怕未来真是眼前这位女性帝王上位，哪怕真有陛下下令??

    强行要求天下学堂、官场不得拒绝女子入内，家产继承不得略过女子。

    这么一条悖逆天下人意愿的命令也只会成为一纸空文。

    甚至如果当真有一条法令规定，不将家产均分于女子者有罪。

    那她敢打赌，结果一定会有无数人特意摔死刚出生的女婴。

    至于清夫人和楚昭，她俩不过是例外中的例外罢了。

    人们接受的不是“谁说女子不如男”，而是“谁说她俩不如男”。

    楚昭理解清夫人的意思，但她没有急着反驳，而是又问了一个问题：

    “夫人可曾想过，为何姓氏的姓里有个女字，为何那些最为古老的大姓，如姜、姚等里头都有个女字。”

    “哦？为何？”清夫人饶有兴致，这个问题她确实不曾注意到过。

    在秦朝这么个识字人口百里挑一的地方，她能认字已经是家世显赫的结果了。

    若要做学问、考究文化，那真是太看得起她们这种商户人家的底蕴了。

    楚昭慢悠悠地道：“因为上古时期，天下以女为尊。”

    清夫人愣了愣，哈哈大笑：“好有意思的想法，也未尝没有可能。”

    “传说后稷带来了五谷、教会了种地，被尊为农神。”

    “那农神降世以前呢？人们靠什么填饱肚子？”

    清夫人是过过苦日子的：“山间野果或是山上野兽？”

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