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望在物灵奉传的看护下转世再修,如今已在轮回中换过数个肉身,磨过数世道心,如今已经半只脚踏出轮回,虽然还有半只脚留在里头,仍有生死之劫,但这劫已远得几不可寻,对于世间大部分修士来说,他和真神仙也没有什么区别了。

    他和别初年相识在上一次转世之中,别初年修点灯法,一点心焰照彻轮回,不必他人看顾,自己就可勘破轮回洗炼肉身迷障,生来便有记忆,亦在轮回当中涤过数世前尘的业障,已是快要得到清净无漏身的地步。

    可是再相见,谁能料到他今日的模样?

    这是在仰苍身死之后第一次见到别初年。

    别初年的天人五衰已经进行到了很严重的地步,他苍老得几乎看不出以前的模样,连眼睛也变得浑浊了,但这双眼在看着人时,竟仍然是温柔而专注的。

    “因为我要寻找一个梦。”别初年慢慢地坐到地上,好像已经很累了,再也站不住。他的天人五衰已经发展到最后一线,如今还活着,是以异术强留下的性命。

    他坐在那里,并不太在意自己的形象,看着承望说道:“既然你随着苍儿在此等我,想必已经从他那里知晓了这红柳塘中的事情?”

    仰苍特地在红柳塘中等待他,是因为他知晓,别初年一定会来到这里。

    在隋地之事过后,随着天地之间的情形变动,他便不再需要一直避开别初年。仰苍也不能放任这位目的不明的师父一直乱跑,但仰苍找不到别初年。

    纵使别初年心焰熄灭,一身修为去了大半,以他多年以来积累下来的手段,也不是好对付的。

    可仰苍知道,他一定会来到红柳塘。

    那是很久之前的事,那时候的别初年还是他所熟悉的模样,既有孩童的天真纯粹,又有老人的温和智慧,看得见善,也看得见恶,相信恶会变善,也知晓善会变恶。他会修行己身,也会救拔他人。

    他教导过无数个弟子,仰苍是那时跟在他身边的那一个。

    别初年带着他来到了红柳塘,是为了做一件事——他要修心目。

    轮回有迷障,故而凡尘众生会忘却前尘,只知今生而不知前世,但修行者的道心境界达到之后,就可以窥破迷障,知晓过去世的记忆,又或者借以特殊的法门或秘宝,也可以在道心境界未能达到之时得知前尘之事。

    明灯教的点灯法,就是一门可以照破轮回的修行法。但若道心境界不及,能够看到的前尘终究有限。

    别初年以点灯法照前尘,寻过去,照到再无可进,仍然未能寻到他想要的。而以他的修为,想要再进一步,远比普通修士要难得多。

    所以他想了个别的法子——修炼空青目。空青目是点苍山的一门神通法,观天空明澈通透之韵,内蕴于目中,久长之后,可以照虚破妄,心念明澈。苍空之青在于光明通彻,这门神通虽名为炼目,实为洗心,心境空纯,前尘自明。这是一门很适合别初年的神通。

    别初年从点苍山学来了这门神通,并不是指望借助神通力量来再观前尘,空青目在这方面并不比点灯法更优异,但它有一点,是点灯法做不到的——点灯法的心焰依靠的是道心的力量,不可寄托于外物,但空青目可以。

    世间修士,若想使出远超自己修为之力,便要依赖于法宝、阵法等外物。别初年便是如此打算,不过他所想炼的,并非正常的法宝,而是将整个神

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