第一百八十四节巫术(2/2)

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    际上要有一定的环境因素作为支撑的9?com,换句话说?

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    “你说得没错。要达到目的,第一要有内因,第二要有环境。”崔汉唐侃侃而谈,“先说内因。降头术在东南亚流行,东北的狐仙最灵验,英国人至今还有许多人相信国王的触摸能治病……说到底就是有群众基础的,有信仰。上到帝王,下到乞丐都信这个。哪怕你读到了硕士博士,拿了诺贝尔奖,只要你在这个社会环境里长大,《看到此内容,说明本书不支持电脑观看,你用手机打开继续阅读》,光觉得自己的三观就要崩溃了。

    “好像是有的,一些高级的催眠师好像就能做到,我在电视上看到过。”刘三说。

    “是的,就是类似高级的催眠术,其原理是给受术者一个心理暗示,并让其信以为真,自然而然的就会产生精神催眠的效果,达到掌控他人生死的目的。”崔汉唐笑道:“《黑客帝国》里的设定大家还记得吧。在虚拟空间里的厮杀,尽管人的身体还在培养皿里并未受到任何伤害,但是大脑在虚拟空间里受到的各种刺激会反馈到身体上,当他们意识到自己‘死了’之后,真实的身体即使完好无损也会认为人已死亡而机能停止——这个有点玄学,但是并不是毫无根据的。历史上类似的事情也是有过的。东南亚的土著巫师咒杀人的时候只需要当着其他人的面施法,然后让旁观者去告诉想要杀死的人:你被巫师诅咒了。然后这个人一段时间后就会死亡,即便医学上查不出他有任何病变!这就是信仰的力量,当事人在知道消息的那一刻,他所受到的教育就使他认定:自己死定了,所以他就死了。”

    这样解释了半天众人终于明白了一点,刘三试探地说:“对方用闹鬼的方式暗示刘翔:你已经被诅咒了,刘翔相信了闹鬼的事,所以他就危险了。”

    “就是这样。”崔汉唐点头到。

    林佰光提出了不同意见:“但是这种精神暗示实际上要有一定的环境因素作为支撑的,换句话说,与其说是被催眠,不如是自己下意识的相信这些东西。”

    “你说得没错。要达到目的,第一要有内因,第二要有环境。”崔汉唐侃侃而谈,“先说内因。降头术在东南亚流行,东北的狐仙最灵验,英国人至今还有许多人相信国王的触摸能治病……说到底就是有群众基础的,有信仰。上到帝王,下到乞丐都信这个。哪怕你读到了硕士博士,拿了诺贝尔奖,只要你在这个社会环境里长大,这些传统信仰就会在你心底里植根,只要能够适当的使用某些手段来激发,就能事半功倍。”他似笑非笑的看了一眼元老们,“在座的有一位算一位,都是唯物主义者吧。可是你们扪心自问,每到夜深人静经过某些不太浪漫的地方,是不是还是会有些心虚胆寒,不由自主的想起某些灵异的事情呢?半夜看过恐怖片之后,去厕所会不会心里忐忑呢?我们之所以能够不相信,是因为我们有理性这个武器来压制自己内心对非物质世界的恐惧……

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