第122章 各行祖师捉虫(2/2)

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述后，赵顼（宋神宗）想利用这次讲述匠人之机，想要更张法制，对大宋进行大刀阔斧地改革。

    但他的想法屡屡被文官阻挠，赵顼指着天幕与文彦博正在争论：“大明工匠能做尚书科考，后世大学之人都能做技艺学问，那大宋为什么不能改张法制？”

    文彦博振振有词：“祖宗法制具在，不比必更张以失人心。”

    赵顼冷笑甩手：“朝廷更张法制，怕是于士大夫不满《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,一还不行？

    哪位说的话？让我看看你是个学校的这么狂？】

    文彦博这才想起清华大学教出过原子弹工程师，顿时噤声抬臂遮脸离去。

    见没有弹幕回应后，吴晓思才继续讲述：【无论是建筑师还是土木结构工程师，他们在建造房屋时都要考虑到一个问题：房屋保暖效果！

    好的房屋是坐南朝北冬暖夏凉，但冬日想要住得舒适温暖，还是需要一些额外工具：比如火！

    传说中燧人氏钻木取火，教人们尝用熟食再用火来驱赶寒冷，结束远古人类茹毛血的生活，被后人尊称为‘火祖’。

    根据半坡、姜寨等遗址发现，远古人类把灶坑设在屋门口，作为灶火或是火塘使用，是人类古老的保暖方式。

    到春秋末年时有炭炉出现，曾候已的炭炉甚至还配有箕、漏铲等取暖工具。

    战国时取暖演变为方形取暖炉，此炉很像现在的烤肉盘】

    秦

    看清天幕贴出的战国.环链方炉的样貌时，扶苏下意识道：“此炉本用就来煎烤食物的啊！”

    方炉卷沿与炉足对应处有方扣，这就用来放置盖扣之物，后人难道不知？

    等等！曾候已？周王曾国？

    他突然瞪大了眼：你们把曾国王室的陵墓给挖了？

    【到大秦时，房屋取暖更进一步，有了火墙和壁炉，壁炉主要修建在洗浴池，相当于现在的浴霸，只是手动级别。

    而火墙则是用筒瓦做管道，包在墙内与灶相通，以此取暖。

    汉朝致力于温室殿，为了让房屋更加防寒保暖，工匠特意涂墙时特别加入花椒，室内墙壁挂上锦绣，地上铺上地毯，齐活！

    但汉时民间有出现烟道连接火墙的设施，这种设施正是火炕的起源】

    民间

    闲帮笼起手，笑嘻嘻地与旁人闲聊：“不愧是皇帝老儿够享受，什么花椒涂墙温泉殿，咱们听都没听过”

    他呲着牙花大声道：要是他能享受一日，死了也值得！

    旁人悄悄地离他远些，仙人敢说天子，他们怎么敢编排天子？

    离他远点免得被他牵连。

    【对于保暖方式，大唐举胳膊表示：我国力强盛，总有小弟请大哥喝茶，哦不是，是请大哥保暖。

    西凉国（甘肃

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