第115章(1/2)

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    四大发明是西方提出来的？

    秦始皇等人只觉得心里非常不得劲,怎么全是西方人主导？

    他眺望着巨大的天幕，对‘影响人类进程前百名榜’的好奇心瞬间淡去，即便后世西方国家威力强,但在他们眼中还是蛮夷！

    只知利益，毫无礼教不是蛮夷是什么？

    秦始皇冷笑：六国笑他大秦无礼仪文化,与后世西方相比,他大秦就是礼仪之邦！

    他们不知道的《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,他曾做过校验，把纸人放到琴弦上，弹动相同音高的琴弦时，放在对应的琴弦声调上的纸人，就会跟随弹动。

    所以他得出结论：当一根琴弦体发生振动时，与之频率相同的琴弦也会随之振动，此现象被称为应声。

    当天幕说道磁共振时，他就想到自己总结的现象，想要神迹详细道明，可惜未能如愿。

    他不知道的是，他总结的应声现象，在后世物理中被叫做共振。

    他说的四种磁针安置法，被归纳为指南针装置的两大体系，即水针和旱针。

    【后来南宋时期的风水师赖布衣在唐朝天盘、地盘的基础上引进二十八宿天星五行，增设了人盘。

    所以罗盘由三大部分组成，现在称为是天池、地盘和外盘。

    天池：罗盘中间的指南针；

    内盘：罗盘主要部分，对应五行八卦星宿等等，此盘可转动，多一层盘数就代表多一层功能。

    其层数可达52层，用来配合天池勘测方向。

    外盘：内盘的托盘，在四中点中穿入红线成为天心十道，读取内盘盘内容。

    罗盘又分两种：水罗盘和旱罗盘】

    唐

    李世民看不懂天幕上各种罗盘样式，复杂的52层，最简略的也有5层，他收回目光把心思转向政事：“朕想在国子学中设图书馆，不拘书籍内容让学子皆可翻阅如何？”

    程咬金第一个出声：“后期的新罗人和小日子等人怎么办？”

    陛下，别忘了他国留学生啊！人家对咱们的书籍可是虎视眈眈呢！

    杜如晦捻须接话：“另设学区让其入学，学区内多藏诗书字帖让，以及忠臣之事。”

    新罗小日子等国有豺狼之心，大唐为宗国当施予教化，让他们知道何为忠臣。

    李世民抬手摁了摁额角：“天幕结束后再合计合计，拿出具体章程来。”

    图书馆他要建，但不能让小国得利还反咬宗国一口。

    大唐不养白眼狼！

    【旱罗盘是磁针中部是增大菱形状，中间有一圆孔表示轴支承之意，是堪舆旱罗盘。

    它的用处主要是风水师，他们通过磁针的转动，为人寻找特定人或特定事的方位、时间。

    而水罗盘呢？

    水罗盘起于唐末，将水盛在

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