第91章 世界宗教大修(2/2)

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    沉默许久的杜如晦斟酌道：“或许是西方对自己先祖无信心？或者并不重视家族传承？”

    西方各行各业都奉行神灵，而非行业大贡献者，有此氛围下家族信仰一真神也能说得通。

    并且...他低头略略思索几息后，作出猜测：“亚伯拉罕是他的迁徙者，信奉唯一神是为了让全族凝聚，不使族人分散？”

    再强盛的家族到陌生地，其势力也会变得虚弱。

    如西汉时期，朝廷经常迁《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,压。

    罗马历史学家迪奥记载下那段历史惨剧：

    他们吃人肉，用人血涂抹全身，抽出人体筋脉，把他们的皮做成衣服穿在身上。

    他们几乎杀光了当地所有农民，让土地因无人耕种而被放弃...】

    汉

    图拉真？

    刘彻想起这位在后人口中，能与自己并肩的罗马皇帝，他不屑地冷笑：在一个武德充沛的帝王手中叛乱，犹太人活腻了？

    不过…他摩挲着下巴疑惑：犹太人为什么要叛乱？

    他的心声漂到天幕上，刘彻一愣：神迹显心声是随机的吗？

    还是有迹可循？

    刘彻打起精神，不断向天幕发送问题超波，可惜都未能化在天幕上，只得怏怏不乐地听着后人解惑：

    【犹太人主动依附罗马，成为犹太省区后，他们宁愿把钱上供神殿，也不履行约定，向罗马政府缴税。

    除此之外他们还拒绝加入罗马军团。

    罗马的辅助兵大多由附属国担任，任期满后自动成为罗马公民，但犹太人拒绝，因为他们不承认罗马的信仰。

    最重要的是：信仰问题。

    罗马跟大唐一样，都是属于多神教国度，你可以信佛、信道，或者信山川日月神灵。

    但犹太人排斥多神，认为他们都是伪神，只有自己的神才是唯一真神！】

    唐

    李世民：罗马的辅助兵是出于政治目的而设，如同大唐的禁军，担任者多是他国贵族弟子，是拉拢他国的一种政治手段。

    但他不明白的是，罗马与大汉并肩的强国，居然也不能同化犹太人？

    作为大唐帝王，他有胸怀接任各方胡人，但是...如此固守排外的犹太人...

    【几十年后犹太人再次□□，结果他们遇见的罗马皇帝，是比图拉真还要暴躁的提图斯。

    他直接攻下耶路撒冷，一把火将犹太人的精神家园给烧了个干净，把犹太人赶出家门，从此流窜欧洲两千多年】

    天幕展出一张提图斯持刀在人群进进出出的图像，提拉斯小人头上不断飘着+1+1的字样。

    宋

    赵匡胤不明白+1是什么意思，但看着熟悉名字，他下意识道：“那个收尿税皇帝的儿子？”

    那句金钱是

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