第91章 世界宗教大修(2/2)

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    沉默许久的杜如晦斟酌道:“或许是西方对自己先祖无信心?或者并不重视家族传承?”

    西方各行各业都奉行神灵,而非行业大贡献者,有此氛围下家族信仰一真神也能说得通。

    并且...他低头略略思索几息后,作出猜测:“亚伯拉罕是他的迁徙者,信奉唯一神是为了让全族凝聚,不使族人分散?”

    再强盛的家族到陌生地,其势力也会变得虚弱。

    如西汉时期,朝廷经常迁《看到此内容,说明本书不支持电脑观看,你用手机打开继续阅读》,压。

    罗马历史学家迪奥记载下那段历史惨剧:

    他们吃人肉,用人血涂抹全身,抽出人体筋脉,把他们的皮做成衣服穿在身上。

    他们几乎杀光了当地所有农民,让土地因无人耕种而被放弃...】

    汉

    图拉真?

    刘彻想起这位在后人口中,能与自己并肩的罗马皇帝,他不屑地冷笑:在一个武德充沛的帝王手中叛乱,犹太人活腻了?

    不过…他摩挲着下巴疑惑:犹太人为什么要叛乱?

    他的心声漂到天幕上,刘彻一愣:神迹显心声是随机的吗?

    还是有迹可循?

    刘彻打起精神,不断向天幕发送问题超波,可惜都未能化在天幕上,只得怏怏不乐地听着后人解惑:

    【犹太人主动依附罗马,成为犹太省区后,他们宁愿把钱上供神殿,也不履行约定,向罗马政府缴税。

    除此之外他们还拒绝加入罗马军团。

    罗马的辅助兵大多由附属国担任,任期满后自动成为罗马公民,但犹太人拒绝,因为他们不承认罗马的信仰。

    最重要的是:信仰问题。

    罗马跟大唐一样,都是属于多神教国度,你可以信佛、信道,或者信山川日月神灵。

    但犹太人排斥多神,认为他们都是伪神,只有自己的神才是唯一真神!】

    唐

    李世民:罗马的辅助兵是出于政治目的而设,如同大唐的禁军,担任者多是他国贵族弟子,是拉拢他国的一种政治手段。

    但他不明白的是,罗马与大汉并肩的强国,居然也不能同化犹太人?

    作为大唐帝王,他有胸怀接任各方胡人,但是...如此固守排外的犹太人...

    【几十年后犹太人再次□□,结果他们遇见的罗马皇帝,是比图拉真还要暴躁的提图斯。

    他直接攻下耶路撒冷,一把火将犹太人的精神家园给烧了个干净,把犹太人赶出家门,从此流窜欧洲两千多年】

    天幕展出一张提图斯持刀在人群进进出出的图像,提拉斯小人头上不断飘着+1+1的字样。

    宋

    赵匡胤不明白+1是什么意思,但看着熟悉名字,他下意识道:“那个收尿税皇帝的儿子?”

    那句金钱是

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