第 16 章(1/2)

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    [焚书坑儒几成了秦始皇的一个标签,但凡说到秦始皇,避不开的就是焚书坑儒了]

    [对于焚书这点,我觉得作为当时的丞相李斯的进言太过狭隘了,当然了,这其中李斯的私心恐怕也不少,毕竟,诸子百家独留法家,日后铁定就是法家独尊了]

    淳于越一众儒生对着李斯怒目而视,秦始皇若有所思,也是啊,如真这样,日后法家岂不是一家独大了?

    一家独大可不是什么好事,远的不说,单说他大秦,就是因为一家独大,兵强力壮才一统天下的。这点对于他这个大秦皇帝来说当然是好的,可要是被臣下用了,那可真是一大隐患。

    淳于越率众而出:“陛下,古有防民之口甚于防川1,民众之口尚且如此,更何况饱读诗书的天下士人?”

    “真要依照李斯之言,恐怕天下大乱。李斯居心叵测,不怀好意,陛下一定不要听了李斯之奸言。”

    哼,别以为他不知道李斯经常在陛下面前说他们儒家的坏话,早就想教训他了,今日刚好可以上上眼药了。

    原本听到天声说这话,李斯如鹌鹑一般缩在一旁不敢动弹,天声仿似对他一直不大喜欢,今天更是直接说他有私心了。好不容易才从囹圄出来,可得把尾巴夹紧点,免得招了陛下的新仇旧恨。

    可现在听淳于越这么一说,李斯知道机会来了,他可以说话了。

    哼,可别忘了,天声还说儒家把公子扶苏教傻了呢。咱俩是谁也别说谁,身上的虱子一样多。

    陛下罚了他李斯,淳于越这厮倒是无事。本来咱们井水不犯河水,相安无事也还好。今日你撞过来了,就休怪我不客气了。

    李斯当即反驳了回去:“淳于博士,我看你才是信口雌黄,居心叵测。我李斯一心为大秦,敢对天地立誓,我对大秦毫无私心。”

    “可我看淳于博士倒是私心不少,身为师傅,不多教弟子处事之法,净教些虚无缥缈的东西,以致酿成大祸。”

    “讲道论学更是夹带私货,教学生跟陛下相对,挑拨陛下父子关系,幸得公子天资聪慧,才没有被你等蒙蔽。”

    本就脸色不大好的秦始皇脸更黑了,如真如天声所说“沙丘之变”时扶苏接到矫诏之后的表现?还真是他这些老师教的不好。

    淳于越一向自诩公正为国,哪里肯受这屈辱,当即慨然上前:“陛下,臣自幼饱读诗书,一心为民为天下,李廷尉如此说法,臣不敢苟同,臣愿以死证清白。”

    自己还没对他怎么样呢?竟敢逼到朕面前来了?呵,要不真成全他算了。

    扶苏一见情势不对,赶紧上前:“淳于师傅、李廷尉稍安勿躁,且看天声如何说,再下结论不迟。”

    扶苏心里很是不快,对淳于越这个老师难免起了一点怨憎之心,天声明明在说焚书坑儒不大对,他还上杆子上让父皇杀他,这简直就是恨不能做实坑儒一事,真是居心叵测。

    臣下正常辩论,秦始皇倒也不会如此狭隘就要杀人的,闻言挥袖:“一切稍后再论,尔等不得妄言。”

    [不管怎么说,焚书确实狭隘了。人心向服,岂是烧几本书可以解决的?何况诸子百家弟子满天下,思想是杜绝不了的,焚书对统一思想根本无济于事,甚至还会起反作用]

    [其实要统一思想,最好的是要百姓自发愿意。而要如何自发愿意呢,就是要让百姓有利可图,做这件事可以改变生活改变人生]

    [后世不是老有人说,习得文武艺卖给帝王家嘛,就是这个道理,不得不说科举是个很好的办法]

    [当然,要做到这点,首要的是要先解决造纸张以及印刷等问题,因为只有让老百姓能读书,读得起书才行。这点我们过后再仔细讲讲,今天还是继续焚书坑儒这个问题]

    见天声说到这个,咸阳宫中再是没有人顾得上吵架了。‘科举’是什么?这东西竟然能让黔首主动向朝廷政令靠拢?

    还有,造纸?印刷?这个‘纸’应该不是他们现在用的绢帛等物,要不然天声也不会说要解决造纸的问题。毕竟,绢帛现在都已经有了。

    印刷?虽然不明白这是什么,-->>

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